On réfléchit assez rarement sur ce qu’est en elle-même la philosophie. Il est effectivement extrêmement difficile de la définir […] C’est bien, semble-t-il en étudiant les philosophies que l’on peut avoir une idée de la philosophie. Pourtant l’histoire de la « philosophie » ne se confond pas avec l’histoire des philosophies, si l’on entend par « philosophies » les discours théoriques et les systèmes des philosophes. À côté de cette histoire, il y a place en effet pour une étude des comportements et de la vie philosophique […]
Il ne s’agit pas d’opposer et de séparer d’une part la philosophie comme mode de vie et d’autre part un discours philosophique qui serait en quelque sorte extérieur à la philosophie. Bien au contraire, il s’agit de montrer que le discours philosophique fait partie du mode de vie. Mais en revanche, il faut reconnaître que le choix de vie du philosophe détermine son discours.
Pierre Hadot, Qu’est-ce que la philosophie antique ?, Gallimard, 1995